月度归档:2021年03月

路加福音16:1-18

耶稣又对门徒说:“有一个财主的管家,别人向他主人告他浪费主人的财物。 主人叫他来,对他说:‘我听见你这事怎么样呢?把你所经管的交代明白,因你不能再作我的管家。’ 那管家心里说:‘主人辞我,不用我再作管家,我将来做什么?锄地呢?无力;讨饭呢?怕羞。 我知道怎么行,好叫人在我不作管家之后,接我到他们家里去。’ 于是把欠他主人债的,一个一个地叫了来,问头一个说:‘你欠我主人多少?’ 他说:‘一百篓(每篓约五十斤)油。’管家说:‘拿你的账,快坐下,写五十。’ 又问一个说:‘你欠多少?’他说:‘一百石麦子。’管家说:‘拿你的账,写八十。’ 主人就夸奖这不义的管家做事聪明;因为今世之子,在世事之上,较比光明之子更加聪明。 我又告诉你们,要藉着那不义的钱财结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。 人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。 倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢? 倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢? 一个仆人不能侍奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门。”法利赛人是贪爱钱财的;他们听见这一切话,就嗤笑耶稣。 耶稣对他们说:“你们是在人面前自称为义的,你们的心, 神却知道;因为人所尊贵的,是 神看为可憎恶的。 律法和先知到约翰为止,从此 神国的福音传开了,人人努力要进去。 天地废去较比律法的一点一画落空还容易。 凡休妻另娶的就是犯奸淫;娶被休之妻的也是犯奸淫。”(

路加福音15:1-32

众税吏和罪人都挨近耶稣,要听他讲道。 法利赛人和文士私下议论说:“这个人接待罪人,又同他们吃饭。” 耶稣就用比喻说: “你们中间谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊,直到找着呢? 找着了,就欢欢喜喜地扛在肩上,回到家里, 就请朋友邻舍来,对他们说:‘我失去的羊已经找着了,你们和我一同欢喜吧!’ 我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”“或是一个妇人有十块钱,若失落一块,岂不点上灯,打扫屋子,细细地找,直到找着吗? 找着了,就请朋友邻舍来,对他们说:‘我失落的那块钱已经找着了,你们和我一同欢喜吧!’ 我告诉你们,一个罪人悔改,在 神的使者面前也是这样为他欢喜。”耶稣又说:“一个人有两个儿子。 小儿子对父亲说:‘父亲,请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。 过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。 既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。 于是去投靠那地方的一个人;那人打发他到田里去放猪。 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。 他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗? 我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你; 从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’ 于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。 儿子说:‘父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子。’ 父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他指头上;把鞋穿在他脚上; 把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐; 因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。’他们就快乐起来。 那时,大儿子正在田里。他回来,离家不远,听见作乐跳舞的声音, 便叫过一个仆人来,问是什么事。 仆人说:‘你兄弟来了;你父亲因为得他无灾无病地回来,把肥牛犊宰了。’ 大儿子却生气,不肯进去;他父亲就出来劝他。 他对父亲说:‘我服侍你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。’ 父亲对他说:‘儿啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的; 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。’

路加福音14:25-35

有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说: “人到我这里来,若不爱我胜过爱(爱我胜过爱:原文是恨)自己的父 母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。 凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。 你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢? 恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说: ‘这个人开了工,却不能完工。’ 或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗? 若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。 这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”“盐本是好的;盐若失了味,可用什么叫它再咸呢? 或用在田里,或堆在粪里,都不合适,只好丢在外面。有耳可听的,就应当听!”

路加福音14:15-24

同席的有一人听见这话,就对耶稣说:“在 神国里吃饭的有福了!” 耶稣对他说:“有一人摆设大筵席,请了许多客。 到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说:‘请来吧!样样都齐备了。’ 众人一口同音地推辞。头一个说:‘我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。’ 又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。’ 又有一个说:‘我才娶了妻,所以不能去。’ 那仆人回来,把这事都告诉了主人。家主就动怒,对仆人说:‘快出去,到城里大街小巷,领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。’ 仆人说:‘主啊,你所吩咐的已经办了,还有空座。’ 主人对仆人说:‘你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。 我告诉你们,先前所请的人没有一个得尝我的筵席。’”

路加福音14:1-14

安息日,耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭,他们就窥探他。 在他面前有一个患水臌的人。 耶稣对律法师和法利赛人说:“安息日治病可以不可以?” 他们却不言语。耶稣就治好那人,叫他走了; 便对他们说:“你们中间谁有驴或有牛,在安息日掉在井里,不立时拉它上来呢?” 他们不能对答这话。耶稣见所请的客拣择首位,就用比喻对他们说: “你被人请去赴婚姻的筵席,不要坐在首位上,恐怕有比你尊贵的客被他请来; 那请你们的人前来对你说:‘让座给这一位吧!’你就羞羞惭惭地退到末位上去了。 你被请的时候,就去坐在末位上,好叫那请你的人来对你说:‘朋友,请上座。’那时,你在同席的人面前就有光彩了。 因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。” 耶稣又对请他的人说:“你摆设午饭或晚饭,不要请你的朋友、弟兄、亲属,和富足的邻舍,恐怕他们也请你,你就得了报答。 你摆设筵席,倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了! 因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候,你要得着报答。”

路加福音13:22-35

耶稣往耶路撒冷去,在所经过的各城各乡教训人。 有一个人问他说:“主啊,得救的人少吗?” 耶稣对众人说:“你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:‘主啊,给我们开门!’他就回答说:‘我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!’ 那时,你们要说:‘我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。’ 他要说:‘我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!’ 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在 神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。 从东、从西、从南、从北将有人来,在 神的国里坐席。 只是有在后的,将要在前;有在前的,将要在后。”正当那时,有几个法利赛人来对耶稣说:“离开这里去吧,因为希律想要杀你。” 耶稣说:“你们去告诉那个狐狸说:‘今天、明天我赶鬼治病,第三天我的事就成全了。’ 虽然这样,今天、明天、后天,我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。 耶路撒冷啊!耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下;只是你们不愿意。 看哪,你们的家成为荒场留给你们。我告诉你们,从今以后你们不得再见我,直等到你们说:‘奉主名来的是应当称颂的。’”

路加福音13:1-21

正当那时,有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。 耶稣说:“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗? 我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡! 从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人;你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗? 我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!”于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。 就对管园的说:‘看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’ 管园的说:‘主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪; 以后若结果子便罢,不然再把它砍了。’”安息日,耶稣在会堂里教训人。 有一个女人被鬼附着,病了十八年,腰弯得一点直不起来。 耶稣看见,便叫过她来,对她说:“女人,你脱离这病了!” 于是用两只手按着她;她立刻直起腰来,就归荣耀与 神。 管会堂的因为耶稣在安息日治病,就气忿忿地对众人说:“有六日应当做工;那六日之内可以来求医,在安息日却不可。” 主说:“假冒为善的人哪,难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴,牵去饮吗? 况且这女人本是亚伯拉罕的后裔,被撒但捆绑了这十八年,不当在安息日解开她的绑吗?” 耶稣说这话,他的敌人都惭愧了;众人因他所行一切荣耀的事,就都欢喜了。耶稣说:“ 神的国好像什么?我拿什么来比较呢? 好像一粒芥菜种,有人拿去种在园子里,长大成树,天上的飞鸟宿在它的枝上。” 又说:“我拿什么来比 神的国呢? 好比面酵,有妇人拿来藏在三斗面里,直等全团都发起来。”

路加福音12:49-59

我来要把火丢在地上,倘若已经着起来,不也是我所愿意的吗? 我有当受的洗还没有成就,我是何等地迫切呢? 你们以为我来,是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃是叫人纷争。 从今以后,一家五个人将要纷争:三个人和两个人相争,两个人和三个人相争;父亲和儿子相争,儿子和父亲相争;母亲和女儿相争,女儿和母亲相争;婆婆和媳妇相争,媳妇和婆婆相争。”耶稣又对众人说:“你们看见西边起了云彩,就说:‘要下一阵雨’;果然就有。 起了南风,就说:‘将要燥热’;也就有了。 假冒为善的人哪,你们知道分辨天地的气色,怎么不知道分辨这时候呢?”“你们又为何不自己审量什么是合理的呢? 你同告你的对头去见官,还在路上,务要尽力地和他了结;恐怕他拉你到官面前,官交付差役,差役把你下在监里。 我告诉你,若有半文钱没有还清,你断不能从那里出来。

路加福音12:35-48

“你们腰里要束上带,灯也要点着, 自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到,叩门,就立刻给他开门。 主人来了,看见仆人警醒,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。 或是二更天来,或是三更天来,看见仆人这样,那仆人就有福了。 家主若知道贼什么时候来,就必警醒,不容贼挖透房屋,这是你们所知道的。 你们也要预备;因为你们想不到的时候,人子就来了。”彼得说:“主啊,这比喻是为我们说的呢?还是为众人呢?” 主说:“谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢? 主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。 我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。 那仆人若心里说:‘我的主人必来得迟’,就动手打仆人和使女,并且吃喝醉酒; 在他想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他(或译:把他腰斩了),定他和不忠心的人同罪。 仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责打; 惟有那不知道的,做了当受责打的事,必少受责打;因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。”

路加福音12:22-34

耶稣又对门徒说:“所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,为身体忧虑穿什么; 因为生命胜于饮食,身体胜于衣裳。你想乌鸦,也不种也不收,又没有仓又没有库,神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢!你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(或译:使身量多加一肘呢)? 这最小的事,你们尚且不能做,为什么还忧虑其余的事呢? 你想百合花怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢! 你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢! 你们不要求吃什么,喝什么,也不要挂心; 这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西,你们的父是知道的。 你们只要求他的国,这些东西就必加给你们了。 你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你们。你们要变卖所有的周济人,为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上,就是贼不能近、虫不能蛀的地方。 因为,你们的财宝在哪里,你们的心也在那里。

路加福音12:13-21

众人中有一个人对耶稣说:“夫子!请你吩咐我的兄长和我分开家业。” 耶稣说:“你这个人!谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?” 于是对众人说:“你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。” 就用比喻对他们说:“有一个财主田产丰盛; 自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎么办呢?’ 又说:‘我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物, 然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!’ 神却对他说:‘无知的人哪,今夜必要你的灵魂;你所预备的要归谁呢?’ 凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。”

路加福音12:1-12

这时,有几万人聚集,甚至彼此践踏。耶稣开讲,先对门徒说:“你们要防备法利赛人的酵,就是假冒为善。 掩盖的事没有不露出来的;隐藏的事没有不被人知道的。 因此,你们在暗中所说的,将要在明处被人听见;在内室附耳所说的,将要在房上被人宣扬。”“我的朋友,我对你们说,那杀身体以后不能再做什么的,不要怕他们。 我要指示你们当怕的是谁:当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们,正要怕他。 五个麻雀不是卖二分银子吗?但在 神面前,一个也不忘记; 就是你们的头发,也都被数过了。不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重!”“我又告诉你们,凡在人面前认我的,人子在 神的使者面前也必认他; 在人面前不认我的,人子在 神的使者面前也必不认他。 凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独亵渎圣灵的,总不得赦免。 人带你们到会堂,并官府和有权柄的人面前,不要思虑怎么分诉,说什么话; 因为正在那时候,圣灵要指教你们当说的话。”

路加福音11:37-54

说话的时候,有一个法利赛人请耶稣同他吃饭,耶稣就进去坐席。 这法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。 主对他说:“如今你们法利赛人洗净杯盘的外面,你们里面却满了勒索和邪恶。 无知的人哪,造外面的,不也造里面吗? 只要把里面的施舍给人,凡物于你们就都洁净了。“你们法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一,那公义和爱 神的事反倒不行了。这原是你们当行的;那也是不可不行的。 你们法利赛人有祸了!因为你们喜爱会堂里的首位,又喜爱人在街市上问你们的安。 你们有祸了!因为你们如同不显露的坟墓,走在上面的人并不知道。”律法师中有一个回答耶稣说:“夫子!你这样说也把我们糟蹋了。” 耶稣说:“你们律法师也有祸了!因为你们把难担的担子放在人身上,自己一个指头却不肯动。 你们有祸了!因为你们修造先知的坟墓,那先知正是你们的祖宗所杀的。 可见你们祖宗所做的事,你们又证明又喜欢;因为他们杀了先知,你们修造先知的坟墓。 所以 神用智慧(用智慧:或译的智者)曾说:‘我要差遣先知和使徒到他们那里去,有的他们要杀害,有的他们要逼迫’, 使创世以来所流众先知血的罪都要问在这世代的人身上, 就是从亚伯的血起,直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们,这都要问在这世代的人身上。 你们律法师有祸了!因为你们把知识的钥匙夺了去,自己不进去,正要进去的人你们也阻挡他们。” 耶稣从那里出来,文士和法利赛人就极力地催逼他,引动他多说话, 私下窥听,要拿他的话柄。

路加福音11:14-36

耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼;鬼出去了,哑巴就说出话来;众人都希奇。 内中却有人说:“他是靠着鬼王别西卜赶鬼。” 又有人试探耶稣,向他求从天上来的神迹。 他晓得他们的意念,便对他们说:“凡一国自相纷争,就成为荒场;凡一家自相纷争,就必败落。 若撒但自相纷争,他的国怎能站得住呢?因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。 我若靠着别西卜赶鬼,你们的子弟赶鬼又靠着谁呢?这样,他们就要断定你们的是非。 我若靠着 神的能力赶鬼,这就是 神的国临到你们了。壮士披挂整齐,看守自己的住宅,他所有的都平安无事。但有一个比他更壮的来,胜过他,就夺去他所倚靠的盔甲兵器,又分了他的赃。 不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。”“污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处;既寻不着,便说:‘我要回到我所出来的屋里去。’ 到了,就看见里面打扫干净,修饰好了, 便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。”耶稣正说这话的时候,众人中间有一个女人大声说:“怀你胎的和乳养你的有福了!” 耶稣说:“是,却还不如听 神之道而遵守的人有福。”当众人聚集的时候,耶稣开讲说:“这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。 约拿怎样为尼尼微人成了神迹,人子也要照样为这世代的人成了神迹。 当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪;因为她从地极而来,要听所罗门的智慧话。看哪,在这里有一人比所罗门更大。 当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪,在这里有一人比约拿更大。”“没有人点灯放在地窨子里,或是斗底下,总是放在灯台上,使进来的人得见亮光。 你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。 所以,你要省察,恐怕你里头的光或者黑暗了。 若是你全身光明,毫无黑暗,就必全然光明,如同灯的明光照亮你。”

路加福音 11:1-13

耶稣在一个地方祷告;祷告完了,有个门徒对他说:“求主教导我们祷告,像约翰教导他的门徒。” 耶稣说:“你们祷告的时候,要说:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,天天赐给我们。赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。”

耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:‘朋友!请借给我三个饼; 因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’ 那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’ 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。

我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?